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76111.com末代帝王溥仪为何接受文绣提出的离婚?
发布日期:2019-11-20 05:06   来源:未知   阅读:

  关于溥仪的话题在近代历史上有很多,但是对于溥仪来说,自己的事情可一点都不少。让自己感到头疼的第一件事就是自己的婚姻,对于溥仪来说,自己也没有想到,自己的婚姻闹到了必须要以离婚的形式结束。而导致这样结果的,不是溥仪自己本身的原因,而是来自内部的婚姻不和。

  当时的溥仪身边有婉容和纹绣两位妃子留在自己的身边,但是这两位妃子之间的矛盾很微乎其微。当时大清朝已经结束,溥仪已经不是皇帝的身份,但是溥仪身边的两位妃子,则是自己做皇帝时候纳的妾。对于溥仪来说,自己已经进入了共和时代,而共和时代所提倡的一夫一妻制,也已经在全国各地展开,但是自己还是两个妃子在身边,显得格格不入,这是溥仪自己的心理。而对于这两位妃子来说,婉容和纹绣这两人之间的关系也不稳定,纹绣自从进入宫里就处处和婉容不和,也为溥仪在这两人之间选择一个,埋下了伏笔。

  后来清朝灭亡,溥仪带着两位妃子,来到了天津日本租界居住,但是很快就没有多余的钱付房租,于是又带着这两位妃子转移。没过多久,纹绣不管是在生活上,还是在自己的行为上,都和当时的溥仪婉容不同。所以他们之间的矛盾就越来越大,以至于隔三差五就会吵架,先是婉容和纹绣吵,紧接着就是溥仪加入里面,但是溥仪都是帮助婉容,不帮纹绣。后来纹绣的生活钱粮越来越少,而婉容则一直保持不变,比纹绣多很多,于是纹绣实在忍不住了,终于和溥仪提出了离婚。

  但是对于溥仪来说,自己虽然不是皇帝了,但是在所有皇帝之中,自己是第一个被妃子提出解散婚约的,所以溥仪一开始并不答应。希望纹绣不要这样做,可是对于纹绣提出的条件,对于溥仪来说,自己不管哪一个条件都做不到,但是自己又要面子,后来经过一番周折之后,两人终于商量好了,和平解除婚约,而对外则称是溥仪主动解散婚约的。

  之所以闹到解除婚约的地步,其实主要的原因是因为溥仪一无实权,自己只不过是一个普通人,第二个就是时代在发展,自己也不想搞特殊,想要尽快融入新时代,包括自己的婚姻,第三个就是溥仪连自己有时候都管不了,多带一个人也不方便,所以才最终选择同意离婚。

  我们首先要看,什么是末代帝王?末代帝王就是一个王朝的最后一个君主,就是灭国国君。这种国君大多被称之为昏君暴君。溥仪既非昏君,也非暴君,事实上就连皇帝也当得很是坎坷。清王朝灭亡,溥仪退位的时候,文绣尚且处于襁褓之中。

  作为纯正的满清皇帝,溥仪多少还是有没落感的。在大时代的变化中,新旧思潮的更替让这个年轻人很长一段时间都无法找到归宿感。一方面满清旧贵族们依然尊奉溥仪,就是那些革命党们也多少对溥仪有着尊重之意。另外一方面,溥仪身处于民间,又清楚的看到,满清的天空已经彻底的变了,就是家族居住了几百年的紫禁城,溥仪也不能固守,最后还要被赶出来。

  溥仪的心中,那个时期,或者对整个时代都充满了疑惑,他还没有看清这个世界。

  而文绣,出身是满清八旗中的鄂尔德特色蒙古族,在八旗中属于上三旗的镶黄旗。只是伴随着清王朝的没落,文绣这个家族也是没落了,依靠着族人的接济而生活着。年少的文绣也接受过新式教育,受到过西方思想的冲击。可是回到现实生活中,文绣又看到,自己的家族依然过着传统的生活,就连自己的婚姻大事也不能由自己做主,也才十多岁的样子,就被送到了溥仪的身边。

  文绣最大的悲剧,在于自己来自破落的满清贵族。而溥仪的正宫娘娘婉容出身名门,多少还是掌握了很多讨好皇帝的技巧和习俗的。于是溥仪对婉容,多少要对文绣要好得多。溥仪依然还是有帝王尊严的,所以不管是婉容也好,还是文绣也罢,都是必须要尊重溥仪的。这即也造成了后来的矛盾的发生。

  溥仪、婉容和文绣都是接受过西方教育的。而女人对情感又更为重视,所以文绣面对溥仪的冷落,常年就处于抑郁状态,西方那种追求自由婚姻的思想,就始终冲击着文绣。尤其是后来,三人被赶出紫禁城,来到天津避居的时候,文绣更是一次次的表达出自己被冷落的不满,与婉容之间的矛盾也更加尖锐,甚至让溥仪产生了文绣惯常于“一哭二闹三上吊”。

  溥仪的冷落,婉容的针对,让文绣越发的不能忍受,终于在1931年正式向溥仪提出了离婚。这个事情可是破天荒了,皇妃提出要与皇帝离婚,这可是闻所未闻,溥仪闻听如此,第一反应也是相当惊惧,派人想把文绣接回去。哪里知道文绣已是找了律师,起草了文书,而且是坚定了意志,要与溥仪离婚。

  这个事情其实就是被文绣搞大了,对整个新时代也有着象征性的意义。即便溥仪不想跟文绣离婚,也是不可能的。时代,正需要这样的一场宣誓。溥仪本来就已经不是皇帝了,本来就已经是新时代了,溥仪即便挂着前皇帝的名头,也不能阻止新时代的来临。

  这个事情对溥仪乃至整个满清旧贵族们,都是一次颜面扫地的事情。但当时的满清旧贵族们,重视的不是这个事情,他们重视的事情在于,日本人即将带着溥仪到东北去,带着溥仪回到祖先发源的地方去,重新建立一个国家。溥仪还能在那里当他的皇帝,虽然这种想法过于痴心妄想了,但是这也是没有办法的事情,新旧时代更替之间,总会有很多怀旧派们。

  大清已经完了,需要遵守民国的法律了,如果不接受文绣提出的离婚要求,文绣就要提起诉讼了,果真如此,那么溥仪和皇室的颜面就将扫地了。所以溥仪只能接受文绣提出的离婚要求,通过和解方式离婚至少还能给已经没有颜面的皇室稍微遮点丑。

  额尔德特·文绣(1909-1953),满族,镶黄旗,又名蕙心,自号爱莲,13岁时与婉容同时被圈定,册封为“淑妃”,比婉容早一天入宫。文绣出身名门,祖父锡珍,官至吏部尚书,但到父亲瑞恭去世后,家道中衰。

  文绣入宫后,按照清朝的祖制,皇后大婚当日,妃子应该跪迎皇后,但是由于溥仪受西方文化的熏陶,免去了尊卑之礼,为此婉容大为不悦,对文绣的芥蒂和不满也由此产生了。论地位、出身和姿色,文绣都逊婉容一筹,但争强好胜的婉容仍处处排挤、刁难文绣,使她在皇帝面前失宠,毫无夫妻情分,进而时常受到羞辱与虐待,使她感到十分痛苦。就连下人们也轻视她,这更加剧了她凄苦的心境。

  1924年,冯玉祥发动北京政变,溥仪及宫内人等迁出皇宫,皇帝、皇后、皇妃尊号随即废止,在法理上已经沦落为平民百姓。1925年,溥仪和皇后婉容、淑妃文绣先后移居天津,先是居住在日租界张园,后又迁往静园。

  1931年,文绣在妹妹文姗(庆亲王奕劻孙媳)和表亲玉芬(冯国璋的大儿媳)的帮助下,果断地提出与溥仪离婚,依据就是民国政府于1930年新颁布的《中华民国民法》关于婚姻家庭关系允许自愿离婚的法规。1931年8月25日,文绣以出外散心为由离开居住的静园,直奔国民饭店,与聘请的3位律师———张士骏、张绍曾、李洪岳会面,并将律师代表文绣致溥仪的3封信函转交溥仪。文绣申诉其备受虐待,不堪忍受,且事帝九年,未蒙一幸,孤衾独抱,愁泪暗流。要求别居,并要求溥仪于每月中定若干日前往,实行同居,否则惟有相见于法庭。

  妃子与皇帝离婚,这在中国历史上是绝无仅有的,溥仪为此颜面扫地,震怒不已。若以“九五至尊”与一个妃子对簿公堂,更是奇耻大辱。溥仪立即召集遗老遗少商量对策,但是他派出的小太监在国民饭店并没有找到文绣,文绣此时已经离开饭店转移他处。

  溥仪无计可施,最后决定由胡嗣瑗派出清室办事处常务律师林綮、林廷琛,会晤文绣律师张士骏,最终目的是争取和解,不要闹上法庭。溥仪一方坚持不许离异,不许起诉,不许登报申明。文绣一方则除了坚持不回宫,76111.com!还要求溥仪支付赡养金50万元。

  但是,8月26日此事就不胫而走,京津各报竞相报道,立刻震惊了全国。随之而来的是清朝遗老遗少、族兄的胁迫,但是文绣不为所动毫不退缩。最后,双方律师交涉“私了”,这场空前绝后的“淑妃革命”以文绣获胜而告终,自此皇帝与妃子分道扬镳。

  1931年10月22日,文绣在妹妹文珊和律师陪伴下,在林廷琛和林棨的天津律师事务所与清皇室主人代表、管理驻津办事处事宜胡嗣瑗签订了离婚协议。

  溥仪被迫答应离婚后,为挽回体面,还于离婚协议签订的次日,在京、津、沪报纸上发布广告刊登“上谕”:“淑妃擅离行园,显违祖制,撤去原封位号,废为庶人,钦此。宣统二十三年九月十三日。”

  离婚后,文绣获得赡养金5.5万元,分给玉芬、文珊、张家(袁世凯之姨太太家,离婚期间文绣一直住在此处)各5000元;三位律师每人2000元;中间人齐子度、赵香玉、李寿如各1000元;外加租用国民饭店及赏给底下人的钱计3000余元。最终文绣手中只剩下2.6万元左右。22岁的文绣自名“傅玉芳”,在北平的一所小学当教员,一年后辞职。

  1945年和一位前军官刘振东结了婚。1953年,文绣因心肌梗塞病逝,终年44岁。

  末代皇帝溥仪一生娶了五位女子,皇后婉容,皇妃文绣,祥贵人谭玉玲、福贵人李玉琴及解放后的李淑贤。说到与溥仪离婚的有两位,那就是皇妃文绣及福贵人李玉琴,影响较大的主要是贵妃文绣。

  当时身为皇妃的文绣向溥仪提出离婚,可谓是史无前例的,女人休男人,妃子休皇上,可想而知在当时会引起多大的轰动,对于当时人民的思想来说绝对是史无前例的挑战,身为皇帝的溥仪更是会觉得受到了奇耻大辱,那么最后为什么溥仪会同意离婚呢,主要原因有一下两点:

  一是溥仪和文绣毫无感情基础,相看两厌,文绣与婉容同年嫁给溥仪,不过婉容是皇后,文绣是皇妃,难听点就是妾侍,古代封建礼教下,妾是没有一点地位的,虽早婉容一天入宫,但是却只是为了大婚时候跪迎皇后,且溥仪在婉容与文绣中明显偏向婉容,在溥仪的冷漠及婉容的排挤下,文绣受尽折磨,感情上毫无归宿,感情的缺失是文绣提出离婚及溥仪同意的浅层原因。

  二是文绣受新文化、新礼教的影响与溥仪价值观不同,她反对溥仪投靠日本人,而当时西北军阀冯玉祥无视溥仪被优待的条件,发动北京政变。溥仪搬进北府(载沣的居处),继而又逃进日本公使馆,九一八事变后又借助日本帮助逃到旅顺。这时的他完全是投靠日本人,希望在日本人的帮助下继续他的傀儡皇帝生涯,继续享受奢靡生活,此时的他也无心与文绣在离婚事件上纠缠,所以这也是他同意和文绣离婚的深层原因。

  文绣和溥仪的婚姻是个悲剧,是当时政治环境下的牺牲品,从今天的角度来看,文绣真的让人敬佩,敢冲破如此根深蒂固的封建礼教,离婚后的文绣后又嫁给了一位国民少校军官,生活虽然清苦却幸福。

  溥仪是中国最后一个皇帝,在溥仪的前半生,他干过两件轰动世界的事:第一件事是在日本人的支持下做了傀儡皇帝,成为了汉奸;第二件事是淑妃文绣向溥仪提出离婚,溥仪同意离婚,并在信上签了字,创封建帝制婚姻关系的先河。这次离婚被称为:中国历史上皇帝离婚第一案!

  1931年8月下旬的一天,一名太监匆匆走进溥仪的寝室,他面有难色地从袖筒中取出一封信,呈交给了溥仪,溥仪打开信一看,大吃一惊,原来,信的内容是淑妃文绣向溥仪提出离婚,溥仪随后与众大臣商议,都无良策,并未做出决定。

  第二天,《国强报》刊登了淑妃文绣的单方面离婚声明,在声明中淑妃文绣讲述了她被溥仪和婉容皇后虐待、太监威逼,自杀未遂等一系列鲜为人知的内幕。淑妃文绣宣称,她已聘请律师,要和溥仪离婚。

  淑妃文绣的这一做法堪称一场“妃子革命”,此事经报纸公开报道后,社会一片哗然。淑妃文绣从14岁入宫以来,溥仪从未和淑妃文绣有过夫妻生活,同时,溥仪对婉容对淑妃文绣的虐待和谩骂,视而不见,不加制止。 淑妃文绣在报纸中叙述的这些细节,让普罗大众对冰冷的宫廷生活嗤之以鼻,并对淑妃文绣投去同情的目光。

  淑妃文绣不仅接受了记者的受访,还给溥仪写了一封信,她在信内写道: “事帝九年,未蒙一幸,孤衾独抱,悲泪暗流,备受虐待,不堪忍受。今兹要求分居。溥应于每月若干日前往一次,实行同居……否则,离婚……”

  溥仪接到信后与众大臣商议,都无良策。 但是,婉容得知此事后,却极力主张溥仪尽快答应与文绣离婚。在万般无奈的情况下,溥仪被迫与淑妃文绣离婚。